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民间草根群体引导“道德中国”复兴
时间:2008-2-2  新华网

     寒冷的冬日北京,“我”坐的人力车撞倒了一个穿破棉背心的老妇人。因怀疑老妇人“假摔”,“我”催车夫快走,车夫毫不理会“我”,把她搀起,送到警察局。

 “我这时突然感到一种异样的感觉,觉得他满身灰尘的后影,刹时高大了,而且愈走愈大,须仰视才见。而且他对于我,渐渐的又几乎变成一种威压,甚而至于要榨出皮袍下面藏着的‘小’来。”

    1919年鲁迅发表的这篇小说《一件小事》,表达了对草根道德的赞美。历史发生了巨大的变化,在中国进入社会转型期的今天,鲁迅先生的道德拷问依然发人深省,而且有着很强的现实意义。

  历经多年的市场经济大潮冲击,我们终于发现一个冷峻的事实:相当一部分中国人的道德堤防久已失修,亟待重建。社会公德的集体缺失,传统“高尚职业”道德形象的不断矮化,甚至家庭这个道德最后防线的屡屡失守,无不让我们痛感道德困境的深度存在。进入市场经济以来,我们过分迷信和夸大了外部他律手段,强调市场利益刺激和法制制约在社会治理中的所谓“治本”效果,而相对忽略和贬低了从塑造个体善良道德品质和高尚精神世界进行善治的根本意义。社会主义荣辱观的提出,表明传统文明礼仪之邦已开始正视并破解道德困境、道德复兴的重大课题。

   贯彻《公民道德建设实施纲要》,领会“八荣八耻”,评选道德模范……党和政府、企业、公众都在积极行动起来投身道德建设,力度不断加大,影响日趋深远。而其中,最让我们感动和欣慰的,是一群基层普通百姓的身影。他们有的以自己的高尚和坚持,卓然擎起一面道德的旗帜,有的更以个人设奖、组建公益团队等方式影响周围人群,开垦出一片道德绿洲。王顺友、丛飞、洪战辉、谢延信、徐本禹……一个个迸发出巨大道德热量的小人物,感动着中国,唤醒了许多人的良知,以星星之火点燃了道德的灯塔。

    让我们心生敬畏的是,这些基层草根人物不仅是道德建设的行动者、响应者,更是道德建设的引领者、示范者。相对其他道德建设推动方而言,他们以民间、草根身份开展的道德重建,是在为社会重新创造一个个健康的“道德细胞”,这将从根本上推动中国道德体系的“内生性”、“原生态”复兴,因而具有更为长远的意义和更为长久的生命力,他们理应成为“道德中国”建设的主体。可以毫不含糊地说,“道德中国”复兴,根在民间,根在基层,根在人性,根在传统,根在发展!

谁在用星火点燃道德灯塔

     不可小觑的道德失守

   2006年10月,河南省郑州市举行了第二届世界传统武术节开幕式。然而开幕式刚结束,当天晚上用来装饰会场的1万盆鲜花却被附近市民一抢而光,甚至还有人推三轮车大批“搬运”。保安人员发现后立即阻止,无奈“寡不敌众”,致使哄抢行为演变为“法不责众”的闹剧。

    悠悠文明古国,仁义礼智信、忠孝双全等是古代公认的道德标准。到了新中国计划经济时期,人们生活在“一大二公”的环境中,“大公无私”、“毫不利己、专门利人”、“热爱集体、无私奉献”成为新的道德标尺。在经济体制向市场经济转轨的过程中,大家在财产拥有和收入分配方面的差距扩大,追逐金钱和利润成为不少个人和企业的主要奋斗目标。传承数千年的中华民族传统美德逐渐被人们遗忘,计划经济时期的道德约束已显苍白无力,市场经济时期的道德标准却因为我们的忽视而没有很快建立起来。于是,拜金主义开始盛行,许多人在物欲驱使下变得浮躁和庸俗,不再重视自身的修养,不道德、不文明行为纷至沓来。

    道德缺失后,我们面临的不仅是社会公德的“面子”问题,还要付出经济和社会发展的沉重代价。因为市场上泛滥的失信和欺骗,我们每年要损失多少GDP;因为贪污和腐败,我们又要付出多少发展的代价?而这一切,都可以从道德滑坡那里找到问题的根源。

    河南开封市龙亭区民政局社救科科长董立太每天凌晨帮妻子扫街,且一扫就是三年。图片来源:东方今报

    草根群体挺身而出,顽强支撑起道德的天空

    令人振奋的是,近几年,草根群体中崛起了一股出自平凡之举却又摧枯拉朽的道德力量,它传承了中华民族的传统美德,不仅感动着每一个善良的人,而且树立了正气,凝聚了人心。

    家庭贫困的河南小伙洪战辉,带着收养的弃婴妹妹“小不点”到湖南省怀化市上大学,靠业余打工养活自己并供养她上学,而且谢绝他人的捐款。

    重庆大巴山深处的老人吴显才,10余年如一日,耗费30余万元,把一个废弃的酒厂改成养老院,赡养了45位无依无靠的老人,其间有22位孤寡老人在他的关怀中安详离世,离世前都对吴显才恋恋不舍。
今日中国,这样的好人就像满天繁星一样。重庆市渝中区周明祥夫妇生活贫困,其住房仅为一个10平方米的小屋。然而,从1992年开始,这个小得不能再小的小屋,却成了弃婴们通向重庆市儿童福利院的爱心中转站,累计有近200名弃婴在这里得到照顾和临时抚养。

点燃道德灯塔的小人物

     孙艳华:支撑5个残病男人生命的农家主妇

    1973年,孙艳华出生在内蒙古赤峰市敖汉旗一户农家,父母都是善良朴实的农民,她在家里排行最小,是父亲的掌上明珠。19岁那年,孙艳华在同乡的介绍下,认识了辽宁省抚顺农民李洪才,两人逐步发展成为情投意合的恋人。然而不久,李洪才在抚顺一家矿上打工时被砸伤,情况很严重。孙艳华听说后,急急忙忙乘火车到抚顺看望李洪才。当她看到李洪才无人照料,便主动留下来护理他,一呆就是几个月。

    华殿凤: 老吾老,以及人之老

    百德孝为先。然而在今天,随着工作和生活节奏的加快,家庭小型化、二元化、空巢化趋势日益明显,子女奉行孝道遭遇诸多挑战。为此,亟须动员更多社会力量参与到老年事业中来,走社会化养老之路。2002年11月,山东省济南市槐荫区华殿凤女士创办富首元老年公寓,5年来已陆续照料300多位老人,其中有近80位老人在公寓里安然辞世。

    朱天荣:环保是一种永远不会迟到的追求 

    77岁高龄、7年来回收25万多节废旧电池、为环保投入近20万元、先后颁出800多张民间环保奖状……这一串数字都与浙江德清县一位名叫朱天荣的退休老人联系在一起。这位颇具社会公德的老人递给半月谈记者一张名片,上书:(环保是)一种永远不会迟到的追求。

    网友评出“2007感动中国年度十大小人物”

深山独自执教21年的女教师徐云玲带着孩子们在自建的教室外游戏。

    每到年底岁末,媒体都会搞一些“感动中国十大人物”的评选,最后获得荣誉者的确让我们赞叹。可是,“总觉得少点什么,由于视觉太过宽广,总觉得他们距离我们很遥远,倒是一些不特别起眼的小人物则让我感动得一塌糊涂,想来也一定能
感动你吧!”

    “小人物,大感动,比某些媒体搞得强多了,这样的小人物才最能打动我的心!”近日,记者在红网论坛发现,网友“感动你我”发了篇《2007感动中国年度十大小人物》的帖子,列举了在过去的一年里10位感动中国的小人物,并分别说明了入围理由,诸如三次割头皮给烫伤父亲植皮的殷武勇、寒风中卖报的80岁赵老太、代买彩票中500万奖义还彩民的张建顺等榜上有名。帖子发表后,受到了很多网友的热捧,纷纷称“平凡的人们给我最多感动”。   

小人物昭示“新民德”

     善待他人只为完善自我

    2005年8月,素不相识的欧阳志成和彭敦辉同住在湖南湘雅医院一个病室,都是白血病患者,骨髓都配上了型,只待完成干细胞移植手术。尽管四处筹措,有关部门援助,但欧阳仍差10多万元手术费。他决定放弃治疗,将一封信和3.5万元现金留给同样缺钱的彭敦辉后,不辞而别。

    疾病带给他们苦难,却使他们展现了人性中最宝贵的善。众多媒体刊载报道后,好心人纷纷给两人捐款,一位江苏商人一次性捐款15万元。两位经济拮据的主人公都得以接受手术治疗,康复出院。“在当前这个物欲横流的社会,欧阳志成以自己义薄云天的举动,成为当代中国当之无愧的‘平民英雄’!”一位读者在来信中写道。 

新载体弹拨着永久的善良

    民间道德力量的兴起和壮大,遵循着道德建设不变的规律:模范的感召。所不同的是,草根道德模范与寻常百姓有着天然的贴近性,他们发于内心、成于自然的道德光辉成为道德复兴的触点。这种贴近性无形之中也促使民间道德建设逐渐找到适合自己的载体和形式,如大众传媒、习俗民约、民间组织、义工制度等,使中国的道德重建在日常化、制度化的路径上走出实实在在的脚印。

    大众传媒:以感动的名义引领道德风尚

    在信息社会,大众传媒扮演着举足轻重的角色。上个世纪90年代中期以来,许多媒体告别“居高临下”的姿态,开始以平民视角“讲述老百姓自己的故事”,开启我国新闻传播理念的重大变革。也就在这一时期,面对社会剧烈变迁和市场经济大潮,不少人对道德滑坡感到不满。人们对假恶丑的厌恶和对真善美的向往,转变为对道德楷模发自心底的强烈呼唤。此时,媒体对善良小人物的关注,呼应了民间道德建设的愿望。    

相关评论:

    用小人物的善举唤起社会的道德感 

    “平凡的人们给我最多感动”、“这样的小人物才最能打动我的心!”——近日,一篇《2007感动中国年度十大小人物》的帖子受到很多网友追捧,那些“小人物”的事迹:诸如三次割头皮给烫伤父亲植皮的孝子;寒风中卖报的80岁老太;为照顾痴傻哥哥拒绝被收养的10岁女童;漂泊9年卖唱养母的毁容男子……一时间也成为人们的讨论内容和赞美对象。

    重构主流价值,需更多“小人物”感动中国

    一位自身就是“小人物”的网友,最近在红网论坛发表题为“2007感动中国年度十大小人物”,列举了10位感动中国的小人物,并分别说明了入围理由。帖子发表后,受到了很多网友的热捧。

 
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